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新华社记者 沈伯韩摄
">在德格县麦宿镇的扎堪仓黑陶工坊，达瓦卓玛（右）向工坊主办东谈主降拥格乃了解工坊近期的标的情况以及新品研制进展。 新华社记者 沈伯韩摄
在四川甘孜藏族自治州德格县，位于深山土产货的麦宿镇以唐卡绘制、铜锻造像、牦牛绒编织等藏族传统手工艺着名，镇上30多个手工艺作坊里，聚集了2000多名工匠。
诞生于手工艺世家的达瓦卓玛是麦宿镇“钦乐师坊”的主办东谈主，她的父亲是麦宿宗萨的第六代钦乐（青铜工艺）传东谈主。2012年，达瓦卓玛赢得全额奖学金前去好意思国留学。归国后，她翻新址品样式，买通新的销售和宣传渠谈，但愿能将当地的山川气象、匠东谈主佳作，带到雪域高原外的更多东谈主身边。
给老期间找到新前途
电话那儿，达瓦卓玛的声息听起来历久笑呵呵的。
“我没什么十分的，是个‘村姑’嘛。当今无非书读得多少量了，成了留过洋的‘村姑’了。”还是乐呵呵的。
她实在是自谦过了头。对于利玛铜锻造工艺的传承，从小鲜有契机离开大山的达瓦卓玛有一份敏于常东谈主的直观：父亲埋头于历练身手，粗浅、隧谈，但濒临工业化居品的冲击，单靠身手还远远不够。
利玛铜又被称为利玛合金，主要用于藏传释教艺术品锻造。“利玛”二字源于藏文音译，利玛铜中还含有不同比例的金、银、铁、铅等金属元素，以及金刚石、五色琉璃等突出矿物，因因素比例不同，制物呈现出斑斓色块。
酒香也怕胡同深。达瓦卓玛深知，得思方针升迁居品著名度。
“传统手工艺成品在价钱上不具备上风丝袜 写真，咱们夙昔又穷乏销售渠谈，居品卖不出去。工坊还有许多匠东谈主等着发工资，每到年底父亲都在到处借钱给群众发工资。其时候咱们懂工艺的匠东谈主许多，但确切懂交易的东谈主太少了，必须征战新的市集和用户群体，只消这么才能将这门期间更好传承下去。”在拿到贝佩丝大学的全额奖学金后，达瓦卓玛更坚忍了我方率先的思法——学商科，回来后给匠东谈主们的老期间找到新前途。
早些年，达瓦卓玛作念过导游、翻译，为慕名赶来的搭客先容麦宿的手工艺作坊。冉冉地，她启动用镜头来拍摄创作，记录巧手匠心。
2013年，达瓦卓玛创作了一部对于麦宿地区传统泥塑手工艺的记录片——《宗萨泥塑》，赢得了包括国际手工艺照相大赛一等奖在内的多个奖项。
从照相师、策展东谈主到主办东谈主，达瓦卓玛说，我方最喜欢作念的是“守艺东谈主”。她要在川西山谷守好这些期间，也要帮它们“吆喝”出山，“吆喝”到国际市集上。
“麦宿手造”积累期间东谈主力量
达瓦卓玛的弟弟达瓦扎巴自幼有一对巧手，偏疼手工艺；达瓦卓玛在铸铜上略显愚顽，但学习成绩可以。彼时，当地应允送女孩子出门念书的家庭并未几，因材施教，父母的开明与远见，让姐弟俩得以各自推崇长处，直于本日。
年青东谈主的总结，让老期间迎来了发展新机。返乡后，达瓦卓玛与弟弟一同创业。姐姐征战渠谈，弟弟深耕期间，俩东谈主把“钦乐师坊”标的得有声有色，限度束缚扩大。
为了征战市集，达瓦卓玛奔赴天下乃至世界多地参加展览展会，战役更多潜在客户，同期，她积极搭建线上平台，扩大销售渠谈。为了赢得年青浮滥者的可爱，她在居品瞎想上积极翻新，竖立出项链、适度等轻量前锋文创居品。为了深入挖掘每一件利玛铜作品背后的藏族文化传统，她邀请藏族画师在微信公众号上鼓舞手绘制作，将特质昭彰的文化记号融于笔尖。
拿到一件居品，浮滥者只消扫描识别二维码，就能了解居品制作背后图文并茂的故事。
2019年，德格县插足1400万元，对麦宿镇19户民风手工艺传承东谈主进行扶握。如今，这19个成限度的手工艺工坊已吸纳麦宿镇2000多东谈主管事，占到该镇总东谈主口的三分之一。
2021年，群众品牌“麦宿手造”认真注册，镇子里每座工坊门头上由此领有了“麦宿手造”的美艳。
频年来，收货于德格县物流体系的束缚完善，更多“麦宿手造”有了走出深山的契机。小镇上的一些手工艺品以致出口到了国外市集。
思要一皆作念好藏族传统手工艺的传承与发展，离不开期间东谈主“抱团取暖”，相互成就，达瓦卓玛深知这少量。从昨年启动，她启动为工坊主办东谈主作念培训，讲授我方的教练，若何用好多平台，更好对外展示传统制作工艺。
对这个曾远赴大洋此岸修业的密斯而言，跨文化间的相通与碰撞，让她更深化地意志到，当多元文化相遇时，保握传统文化本身的私有性有多勤奋。“学习是双向的，不同的文化布景能带来新的灵感与贯通。传统手工艺的身手源自原土，在融入世界的时候也要保握自我。翻新的是渠谈与居品，工艺的内核历久不曾变过。”
推出文旅和会面容
艳母快播如今，“钦乐师坊”的分娩车间频频一片吵杂场景——
手工艺东谈主细细錾凿，几十种凿刻的长钉循序使用，硬币大小的青铜吊坠上渐渐领路出密致的斑纹雕琢，造像循序敲打确当当声，回响在川西高原之上……
达瓦卓玛说，工坊当今的订单延绵不息，这是她在几年前刚拿到父亲的悉力于棒时思都不敢思的场景。
纯手工制作的工艺品，正在不同庚级段浮滥者中得到可爱。这也平直体当今了“钦乐师坊”的销售数据上。
“居品卖得很好。除了一段时刻出现下滑外，咱们每年的销售额增长都在一倍至两倍间。本年，居品出口额也在增长，占到总销售额的20%—30%，西洋地区一些浮滥者也对这些居品感意思，藏区企业的出口才智和国度的维持为手工艺走出洋门提供了契机。”达瓦卓玛说。
最近，达瓦卓玛牵头制作的《2024麦宿期间工坊舆图》火热出炉。在这幅手绘舆图上，一座座工坊杂沓有致地摆设于绵延山脉间，集中呈当今了众东谈主咫尺。达瓦卓玛在其中标注了每座工坊的来历、工艺以及匠东谈主的相干方式。在她看来，以社区的样式活态呈现扫数麦宿的手工艺发展，将产生良性勾搭效应，为这片地皮增色。
“钦乐师坊”如今领有39位匠东谈主，达瓦卓玛准备在藏历新年后再招三四名工匠。如今，工匠虽以中老年为主，但也出现了00后的身影。“从居品上看，夙昔造像类好像占到咱们居品总量的九成，宽泛文创居品在一成驾驭，当今基本是对半分，文创居品的销售额增长很快。”她说。
2025年行将到来，达瓦卓玛有许多新经营。她准备鼓舞手工艺体验课程，加多文旅和会面容，将民宿、手工艺体验、手工艺游学等相结合，其中，还有面向国外艺术家的手工艺体验和文化游学。
“我但愿能实践传统手工艺到更多、更远的地点丝袜 写真，在历程中咱们也会探索一种更可握续地传统期间发展模式，在传统与交易中寻找均衡。”达瓦卓玛说。