读史不错理智，知古方能鉴今。念书必读史，险些是中国念书东谈主自古以来的礼貌动作。高度国民共鸣之下，写史，在国东谈主心中自可是然有着举足轻重的地位。不错说第四色网站最新地址，有翰墨记载的中中文静有多悠久，国东谈主写史的历史就有多悠长。

从王朝技能的专职史官，到现代文静中专科历史究诘机构的学者大拿，治史、写史从来即是史学圈内东谈主的特权，外东谈主难以觊觎。

可是，跟着新千年互联网的出现和晋升，历史创作走下庙堂，收罗“草根写史”热极一时。以当年明月为代表的非科班历史写手，写出了《明朝那些事儿》这么险些东谈主尽皆知的超等畅销书，一度设备出东谈主东谈主争读历史读物的火爆盛况。再来到近几年，全国史的热渡以前，中国史题材更受国东谈主宽宥，一拨非科班的历史写稿者入局，他们会以何种新的方式再行解读那一段段中国历史？

打开“豆瓣2023年度历史·文化史籍Top10”，国内作者的历史作品有两部：名规律八的刘勃《世说俗谈》，以及名规律九的张明扬《入关》。这两位新锐历史写稿者，都不是历史教会有方。

而2022年度的这个榜单，也有两位历史写稿者入榜，且均为教会有方的历史学者—北京大学历史系教诲罗新的《漫长的余生》位于榜首，清华大学历史博士李硕的《翦商》处于第八。

上述榜单仅仅越来越多的非科班选手投身历史写稿的 一个小窗口。这些非科班历史作者常以“票友”自称，他们产出了一系列脍炙东谈主口的作品，如张向荣的《吉祥：王莽和他的时间》，韩福东的《大宋病东谈主》，郭建龙的《汴京之围》，唐元鹏的《江南困局》……这些作品被统称为“历史非杜撰”。其实早在2011年，大受宽宥的《明朝那些事儿》就调动了读者对历史文章学术性强、晦涩难读的印象，但“历史非杜撰”频繁被说起，“八成始于2013年，甲骨文、史书堂等品牌带起的风潮。”广东东谈主民出书社万有引力责任室的策动裁剪龚体裁巨匠回忆说，“那之后，国内纠合引收支版了大都的历史非杜撰文章—兼具尊府援用和叙事赞佩的写稿，在杜撰类和纪实类之间取得了较好的均衡。”而跟着近些年下全国史的式微，民众愈加关注“内在”——与我方联系的历史，“中国史，尤其微不雅史，热度昭着上扬，饱读吹了更多的历史学家和非教会有方的历史作者投入这一赛谈。”

一样写史，历史学者和历史票友的要津有着很大的不同，前者扼杀个东谈主和主不雅，即使在警戒上不错作念出判断，史学写稿也只可“目下有景谈不得”；而非杜撰写稿则不同，它不错根据有限的根据进行符合逻辑的推断，导出可能的效果。

历史非杜撰的创作者不少作者是媒体东谈主出生，他们深爱历史，又深谙民众化写稿，在历史世俗化这条赛谈形影相随，唐元鹏和韩福东即是其中代表。

《大宋病东谈主》是韩福东第一册历史非杜撰作品，它前所未有地聚焦于一个“病夫”登上大宋天子宝座，从治国、得病，到暴崩的故事，自出机轴地揭开一个王朝最大最不胜也最可怕的玄机——天子是“疯子”。不仅如斯，全心挑选病夫堂侄宋英宗上台的“千古第一仁君”宋仁宗，我方也有神经病发病史。宋朝开朝以来快要半个世纪都莫得踏实的袭取东谈主。

韩福东

唐元鹏2024年的作品《江南困局》也似乎选用了“反治其身”。在中国历史长河里，士医师阶级从秦汉技能的吞吐暧昧逐渐走向唐宋的光芒巅峰，并最终成为维系社会与政事的主要纽带。在明朝，士医师集团的表层，更是大明的筋骨。如斯权势，谁能抵制他们呢？而唐元鹏切换视角，写他们受到来自底层的“戕害”——晚明江南华贵局势之下，思潮腾涌，六个士医师家眷祸起乡野或奴仆等庸东谈主物，进而成为各方争端的糟跶品，沦为刀俎下的鱼肉。他展示了这个阶级脆弱与战败的一面。

这种非杜撰历史的写稿，视角私有新颖，话语阳春白雪，但争议也因此而来，诸如作者是否夹带黑货？“非杜撰写稿有别于史学写稿，它是靠近普通读者的。它追寻踪迹之间的关联，穿越根据和可能性之间的空缺，有的东谈主相对保守，以为这是夹黑货等，但我依然以为必须如斯——让读者破耗大都技能就一个案件我方去筹商、念念考，是不现实的。”唐元鹏以为，“非杜撰历史写稿者的抒发方式诽谤了阅读门槛和难度，从而缩小了罗致知识的技能，能让更多东谈主对历史产生兴致，是很好的事情。”

这么写并非哗众取宠。写稿时，他们都仿佛附体般，草蛇灰线，抽丝剥茧，寻找历史真相。

唐元鹏借用历史教诲们常说的一句话：在统共学科中，历史学和法学最接近。“因为历史究诘即是根据史料根据进行推理，如同破案一般。”而“破案”已成为当下历史非杜撰创作的环节词。唐元鹏我方亦然越潜入写史，越发现破案的清苦性。

比喻他的上一册历史非杜撰作品《熊廷弼之死》，熊廷弼任南直隶督学御史时，办案时打死又名秀才，激发了朝野之间大鸿沟党争，导致被毁谤下野。这位也曾在边域杀伐坚贞的名将，居然在江南一条小暗沟里翻船—由此激发了唐元鹏浓烈的兴致。他查阅史料，关注到好几起江南由士、民、奴等不同阶级之间激发的突破，于是在完成前作后，他又运行在古籍中寻找这类突破的踪迹。效果由“葛成抗税”，到“桐城奴变”，再到“徐霞客灭门”，以及《江南困局》中的六个故事，他如同福尔摩斯破案般，找到填塞的根据，复古我方从士医师的危境切入写明朝的窘境可行性，并最终解释这个帝国的痛恨照旧无法补助。

韩福东写《大宋病东谈主》，也展示出“拜谒记者试验里的侦破天禀”。在阅读宋史时，他发现，夹在“仁君”宋仁宗和主导“王安石变法”的宋神宗之间的“小透明”宋英宗，恰公道在北宋由盛转衰的一个过渡点—他的故事能响应出好多清苦的时间命题。过往究诘中被忽视的宋英宗和他的精神疾病，也像是帝国危境的一个隐喻。

“他代表一种危境，这危境最初来自前朝，因宋仁宗无子而激发的袭取危境；他自己即是一个危境，一个严重精神疾病患者；他也在制造危境，比如在宋仁宗召唤之下不肯入宫，即位后发起“濮议之争”；他的死亦然一个危境，他此前未立皇储……这一系列的危境，怎么产生并怎么处治，有一个巨大的书写与阐释空间。”经过爬梳文件认真辨析，韩福东断言病东谈主宋英宗真是的牺牲原因—死于服用丹药，死于汞中毒。这是个全新的说法，在宋史究诘中也属初度。

根据宋英宗病情发作的症状，以及赵氏皇族精神疾病遗传史，韩福东在《大宋病东谈主》中推断“癫狂”的宋英宗极有可能患有精神辞别症。

其时的医通告载，宋东谈主养息癫狂给出的药方诚然千奇百怪，但都基本是含有阻扰神经系统活跃的朱砂、铅霜之类的毒丹剂。韩福东以至发现，在宋英宗不肯服药的日子里，重臣韩琦平素手拿丹剂，亲身给皇上服下。这段故事被表功性地记载在《韩魏公祖传》里，却成为宋英宗最终暴崩的“呈堂证供”。

此外，韩福东也根据皇后高滚滚对姨母曹太后归咎的气派，以及帝后浑家对曹太后男儿们的尖刻漠视，果敢臆测皇后高滚滚极有可能是宋英宗背后真是作念有计算的东谈主。从小被曹太后抱养的高滚滚，在嫁给宋英宗之前，很可能被宋仁宗睡过了。

独家发现：宋英宗死于汞中毒；最果敢膨大：高滚滚被宋仁宗过了一手……历史写稿新东谈主韩福东并不发怵把这些看起来惊天动地的“侦破效果”共享进书里。

破案最负责根据。而新绅士出生的韩福东和唐元鹏，对此充满信心，毕竟对根据——事实真实性的追求，是新绅士试验里自带的基因。

唐元鹏先后任职于新华社、《新周刊》等媒体。2013年，他入职《新周刊》，创建“历史”栏目。在这个岗亭上他一作念即是三年，推出过诸如《大清官员的穷日子和阔日子》《官商串连考》《宋朝“官二代”》《衡阳保卫战终末48小时》等诸多史料塌实又有着很是视角的历史报谈。

自后他又转型去作念了新媒体CEO，那段经历让他充分体会到“统共历史都是现代史”。熟读历史的他，在统共当下关注的热门事件和东谈主物中，险些都能在历史长河中找到对应的信息。

唐元鹏在北京建投书局

再度讲求历史赛谈，唐元鹏依然宝石新绅士“为民众写稿”的理念，从事世俗化的历史非杜撰写稿。“围绕一个事件，我会将不同的说法呈现，将不同的史料梳理给大众看，终末根据知识、我方的东谈主生经历、对东谈主性的把执，以及其时历史的基本价值不雅等，作念出我方的膨大。”他反复强调，“这背后都是扎塌实实的究诘和分析。”

韩福东2002年投入媒体行业，曾在《中国新闻周刊》《凤凰周刊》等媒体任职。他报谈了中国第一例乙肝维权案，为中国乙肝患者走时的调动立下劳苦功高。旧年上映的电影《不啻陆续》，即是以此事手脚故事干线，白客饰演的拜谒记者韩东，原型恰是韩福东。

和唐元鹏一样，新绅士韩福东对历史长久保持浓厚兴致，尤其在近现代史上使劲较多，多方征集历史材料和档案。在《南边都市报》时，他参与创办“新史记”版面，险些隔一周就要写上一整版的历史类报谈。之后，他也常会给《经济不雅察报》《东方历史挑剔》等媒体发表历史类文章，累计数十万字。

事实上，韩福东真是在《大宋病东谈主》的史料真实性上“卷”出一个新高度：每一处叙事都有文件起原（每一章都有至少四五十个扫视，全书有三四百个扫视）；东谈主物的文言文对话虽翻译得终点白话化，但基本都是直译，绝不自主加多一句想天然的措辞；若有膨大和发达，他会表述分解：这段内容是他作念出的解释，不是文件事实。

这些都使得《大宋病东谈主》诚然文风大意，以至有些戏谑，但它的史实出处比时下好多学院派历史学者的世俗写稿都更严谨。

历史写稿的真实不错分为“历史真实、文件事实、阐释事实”三个方面。历史真实唯有天主才调完好把执；历史究诘与写稿能作念到的，即是经由文件事实，然后再通过筹商、解释，尽可能地接近历史事实。

是以，写《大宋病东谈主》时，韩福东肯定了一个原则：历史事实层面的统共描摹都要有起原。在他看来，历史写稿的史料绝不允许有半点杜撰因素，“不成杜撰故事，是一个严肃历史写稿者的底线问题。”

不外，令他缺憾的是，“市面上大都细节杜撰的历史文章漫山遍野，有些以至还取得学界好评。”这也导致好多堪称历史非杜撰的作品他看不下去。一朝他发现书中出现杜撰的场景、动作、对话、故事细节……不管多热门多畅销，他都会扔掉不再看。

他并不反对合空假想，“合空假想是一种解释，是膨大，属于不雅点。”历史作者天然不错抒发不雅点、进行膨大，有些脑洞掀开的假想以至很能启发东谈主对历史的贯通。比如，他就很赞颂宋史巨匠吴铮强写《官家的隐衷：宋朝宫廷政事三百年》这本书时掀开的脑洞。只不外，他对其膨大的合感性持保属意见。“毕竟，任何基于史料的假想与推理，都要给与是否合理的再评判。”

促使韩福东写《大宋病东谈主》的清苦能源，即是他以为目前好多学者对宋朝评价过高，以至称唐宋变革开启了现代文静的拂晓，他投入宋史究诘之后，发现这种确认与事实不符，经不起筹商。

对历史真是认才调，即对史料的辨析才调，在韩福东看来，是治史的另一个至关清苦的教训。而他自认十年前才运行逐渐领有这个教训。

在此之前，他崇古，很少质疑古东谈主或圣东谈主的话，但当越来越多的问题没法解释，好多意旨真义意旨真义也讲欠亨时，他清爽到，崇古是绝路一条，“当向圣东谈主和经典看都成为最大的政事正确，时间真是认就停滞在了返祖的粗心中，通盘社会无意不会有太大的下坠，但亦难有高潮空间。”

韩福东不再以为古东谈主或圣东谈主说的话结拜不可侵扰，转为信托东谈主类真是认、智识是踩着前东谈主的肩膀小数小数陆续积存、拓展的。

好意思国作者约翰·M·巴于2005年出书的《大流感——最致命疫疠的史诗》，是韩福东最招供确当下历史写稿。

这本文章详备讲求了1918年至1919年那场侵袭全球、形成史无先例可怜的大流感的爆发及影响，并将好意思国现代医学的发展和政府应酬计策融入文本，多条线叙事并行不悖，从多个方面构建出这场大流感的面孔。

这是韩福东从未有过的历史阅读体验：散乱有致地记叙有史以来最具废弃性的流感故事；描摹科学、政事与疾病传播互动的流程，同期记叙传统医学演化至现代医学的清苦里程碑；不忘把当年科学家、医学责任者等在巨大压力下所袒泄露的勇气、怯懦、信仰、价值不雅、究诘气派和养息要津留存下来……他不敢假想，作者为这部文章作念了怎么纷乱且交叉多学科知识的充分准备，才调在写稿中如斯洋洋纚纚。

这部计划科学、政事和文化的神话之作，让韩福东终点激荡，更让他信托：回话与重返历史现场，不仅需要有相配强的问题意志、信息掌执才调、强逻辑，还需要好多跨学科的知识。

目前，韩福东尽可能扩大我方的阅读范围，医学、生物学、物理学、进化论、确认神经学……他征服：“要是能有跨学科的见解和确认，历史究诘和写稿会呈现新的面孔。”

《大宋病东谈主》就呈现了他联系的探索。关于宋英宗死因的揭示，韩福东用了现代循证医学的要津；在辨析一些东谈主物的作念事逻辑时，他诈欺了现代神情学、进化确认论等联系知识。

唐元鹏写史，则相配瞩目对读者确认的影响和触达。不管是内容、情节如故东谈主物，不管是历史事件如故不雅点传达，唐元鹏都追求白居易的田地—把诗读给不识字的老奶奶听，直到她们也能绝不忙碌地贯通收尾。

“我但愿通过民众化的历史写稿，让更多读者产生共鸣和共情。更进一步，把‘朴素的正义感’传达给更多的东谈主。”读史不错理智，理智相配清苦。

从历史写稿一运行，唐元鹏存眷的长久是历史中的普通东谈主。他意志到以前的史书更关注朝堂，即政事、军事、经济这些大视线，以及大阵势中的东谈主和事，很少关注民间社会的细节、庸东谈主物。于是，写《江南困局》时，他就相配介怀让那些声息极其微弱的普通东谈主被看到、被听见。

他为此大都阅读古籍，从明代官修史书、地点志、当事东谈主的奏本书信、文东谈主札记，及现代学者们的著述、论文中寻找每一条狭窄的踪迹，因为他但愿读者能和他一样，“去感受四百年前也曾生活在这个全国上，那些错落有致的奴仆、田户、雇工、泼皮、流氓、书生和孤儿寡母的喜怒无常、爱恨情仇”。

在《大宋病东谈主》标题为《确认史上的疯癫和文静》的跋文中，韩福东获胜标明了我方对当下通行的“盛世华贵”的宋朝叙事的不悦。“这赫然是一种罔顾普通匹夫存一火的精英叙事。”韩福东以为，宋朝垮掉的清苦原因之一即是“精英分赃体制”。用北宋政事家文彦博的话来说：是天子与士医师共治天地，老匹夫是否便利并不清苦，因为他们不是治国的主体。北宋冗官冗费，财政损失，天子勉力予以僚臣分赃空间，以调换他们的至心，而民间勤劳成了他们听不见的“辽远的哭声”。《大宋病东谈主》中提到梵衲岛监狱长因食粮不及，每加多一个囚犯就往海里扔一个的故事。一个小小监狱长两年内毫无波浪地持续杀了700多个囚犯。底层寰球命如草芥可见一斑。

底层寰球的生活，多以数字的格式存在。“传统的史料，蓝本就照旧保密了好多东西，手脚有益的究诘者，不可能不知谈哪怕唯有一句的‘十万匹夫腐化风尘卖儿卖女’信息量有多巨大。”至于广为称颂的钱穆的“温文与敬意”史不雅，他以为：“主要共情的是有脸有面的精英阶级，对史书上无面计算底层众生，哪怕是十万东谈主汇注成的数字，也唯有抱歉了。”

唐元鹏和韩福东，并不可爱大时间、大东谈主物、大事件的精深叙事，他们更存眷的是，历史激流中的普通东谈主的遇到和生计。

裁剪-颜语

新媒体裁剪-锦鲤

撰文-林中歌、源木